12论语十二章

1、天命：上天的旨意。古人认为，天是世间万物的主宰。命，命令。

2、教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。

3、孔子认为，作为一个君子，为学要修身养性，安贫乐道，要善于抵制物欲，不断向有道之人学习，做事要勤勉，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。本章议论“什么是好学”，四句话，前两个方面说不要做什么，后两个方面说要做什么，做到这四点就是好学。凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。

(资料图)

4、翻译：曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

5、(译)子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

6、译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”(12论语十二章)。

7、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

8、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

9、三思而行——季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”(12论语十二章)。

10、子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

11、好之者不如乐之者(好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以……为乐。)

12、⑺知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。

13、一息尚存出自《论语十二章》：“息尚存,此志不容稍懈。”

14、进，其往也。坚实笃行，死而后已，这样的道路，不亦远乎！

15、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

16、好的文学作品和科学定理一定具有普遍性，能够接受事物发展的本质。一部经典，流传的越久，彩球，有可能在今后更长的时间内传承下去，继续发挥它的价值。就如同常青树，总是会长出新的叶子。

17、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

18、言而有信——事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

19、孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

20、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！

21、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

22、所谓好学，就是抖落身上的浊气，让自己时时刻刻都能神清气爽，让自己了然分明，让自己有个好心情。

23、子曰：“贤哉，回也！一箪食(见留言)”《雍也》

24、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”

25、在此过程中，我们思接千载，相逢相睹。我们被滋养，被丰盈，亦汲取广阔的精神力量。

26、孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。

27、⑵学习方法上的主张：学而时习之，不亦说乎。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。